Bóg całkowicie różni się od wszystkich stworzeń, przekracza je swoim rodzajem istnienia i bytu. W języku filolzofii jest więc transcendentny, czyli przekraczający wszystko: stworzenia, świat, historię.
Pomimo swojej odrębności i inności Bóg jest blisko ludzi, jest w bytach stworzonych. W Nim żyjemy, poruszamy się i jesteśmy (por. Dz 17,28). On przenika wszystkie byty stworzone swoim poznaniem, swoją wszechmocą powołującą je do istnienia. Jest też wszędzie obecny przez swoją istotę czyli jest immanentny w odniesieniu do bytów stworzonych.